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Curso Online internacional sobre seguridad social.

Curso Online internacional sobre seguridad social.

 

El lunes 08 del presente mes de junio se iniciará un curso online  internacional sobre la seguridad social, organizado por la Academia Humanista, y la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED).

 

En este curso se tratará sobre las historias del seguro social y la seguridad social, la salud en los sistemas de seguridad social, los riesgos laborables y enfermedades profesionales, las pensiones y los fondos de pensiones, los adultos mayores dentro de la seguridad social, y hacia dónde va la seguridad nacional. Los temas son internacionales y nacionales.

 

El curso por internet, tendrá una duración de 4 semanas, con 8 lecciones dictadas por expertos en materia de seguridad social, entre ellos el Dr. Pedro Luis Castellanos, Eduardo Estévez, Juan Francés,  José Gómez Cerda, y otros prestigiosos especialistas,  además documentaciones autorizadas de la Organización Iberoamericana de Seguridad Social (OISS), y la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

 

En los cursos online se utilizan métodos modernos de tecnologías especializadas  en cursos a distancia, entre ellos los multimedios y los vídeos.

 

 

La seguridad social es un tema que nos concierne a todos los ciudadanos, y debemos estudiar las proyecciones de este sistema, especialmente frente a la crisis que se ha presentado con el coronavirus, y sus consecuencias en el mundo del trabajo y la seguridad social.

 

En los recientes cursos online internacional que hemos realizado han participado representantes de Cuba, Venezuela, Colombia, España, Curazao, Puerto Rico, Estados Unidos y en especial de la República Dominicana.

 

Estos cursos por internet se hacen desde sus hogares u oficinas, los participantes no tienen que viajar a ninguna parte, además pueden hacer sus estudios en el horario que fijen ellos mismos.

 

En estos momentos que vivimos por la crisis de la pandemia del coronavirus, lo preferible es estudiar a distancia, online, sistema que ofrece diversas oportunidades para el estudio.

LA Academia Humanista ha realizado recientemente cursos sobre; El Arte de Escribir, Las Ideas Políticas, La Cultura Dominicana, y recientemente hemos concluido un curso sobre: El coronavirus, sus efectos en el mundo del trabajo, los empleos y la seguridad social.

 

José Gómez Cerda

Director del curso online internacional sobre la Seguridad Social

 

www.academiahumanista.org

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MÓNICA GUTIERREZ PRESENTA EL CURSO ONLINE SOBRE EL ARTE DE ESCRIBIR

MÓNICA GUTIERREZ PRESENTA EL CURSO ONLINE SOBRE EL ARTE DE ESCRIBIR

 

SINTESIS DE LA PRIMERA LECCIÓN; EL OFICIO DE ESCRIBIR

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=lQ0Ug60FGMg&feature=youtu.be

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RADHAMÉS GÓMEZ PEPÍN, PERIODISTA. José Gómez Cerda

RADHAMÉS GÓMEZ PEPÍN, PERIODISTA

 

José Gómez Cerda

Presidente de la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED).

 

Al conmemorarse 4 años del fallecimiento de Radhamés Gómez Pepín    (4 de diciembre 1927,  26 de octubre de 2015)  lo recuerdo  como uno de los  héroes en mi infancia, en el sector San José, del barrio Baracoa,  en Santiago.

 

Radhamés acompañado siempre de su hermano Euclides, era parte de un grupo de intelectuales del barrio, junto con Manolito Álvarez,  que murió en el bombardeo que hizo la aviación al Palacio Nacional en 1965, siendo él diputado por el PRD,  su vecino en la Avenida que hoy tiene el nombre de las Hermanas Mirabal.

 

Una de las  hermanas de Radhamés siempre llevó una vida religiosa, de espiritualidad.

 

En ese grupo de jóvenes intelectuales estaban los hermanos Tineo (Perucho, Jaime y Paula), hijos de don Pedro Tineo que siempre vivió en la Calle Patria (Hoy Jaime Tineo).

 

Perucho Tineo fue el único hombre que conocí  durante la dictadura, en mi niñez que hablaba públicamente contra Trujillo, su hermano Jaime, profesor del Liceo Secundario, fue uno de los organizadores de los “panfleteros”, asesinado, cuyo cadáver nunca apareció.

 

Hermoso era escuchar a estos jóvenes discutir de diversos temas en la Avenida, frente a un famoso limpiabotas del barrio apodado “El Ñeco”.

 

Radhamés  fue mi profesor de cultura física en la Escuela Paraguay, cuando él  pretendió estudiar para aviador.

 

Su padre Don Ramón Gómez, periodista del periódico La Información era un hombre tranquilo; la madre de Radhamés Doña Ana Pepín fue mi profesora de matemáticas en la Escuela Intermedia México; y su abuela Doña Lalá estuvo hasta los 80 años dando clases a niños pobres, gratis, en una escuelita.

 

La familia Gómez  Pepín era una de las familias de intelectuales, relacionados con la Señorita Ercilia Pepín, una histórica educadora santiaguera.

 

Radhamés heredó de su padre la vocación por el periodismo, que comenzó en el periódico La Información.

 

Los niños de esa época del barrio, entre ellos recuerdo a Osvaldo Cepeda y  Cepeda y su hermano Pelegrín, que vivíamos ambos en la Calle Arté, de Baracoa, Agustín Colón, Rafael Peralta (Miguelito), y Pedro Luis Veras,  disfrutábamos y aprendíamos de los diálogos públicos que establecían Radhamés, Manolito, Perucho y Jaime Tineo; que algunas veces terminaban en la Iglesia San José, recaudando orientaciones del sacerdote, pues ellos todos tenían conocimientos filosóficos. Al menos Radhamés había cursado algunos años en el Seminario Menor del Santo Cerro.

 

Cuando ocurrió el caso político del desaire que hicieron abogados de Santiago al realizar un acto público y no mencionar a Trujillo, Radhamés hizo uno de sus primeros reportajes periodístico sobre un caso que se hizo nacional.

 

Así también ocurrió en el caso del robo del Banco Royal Bank en Santiago, en especial las audiencias públicas donde los hermanos  Maldonado, especialmente el autor principal Eudes, hablaban sin ningún temor de casos políticos, aunque el hecho les costó la vida, incluyendo a sus hermanos.

 

Recuerdo a Radhamés Gómez Sánchez, (Chiqui) el hijo de mi amiga Vilma,  como Radhamés andaba con él,  cuando era casi un bebé, y le explicaba cosas que creo que el niño no tenía capacidad de asimilar, pero su padre le repetía las cosas varias veces, y en voz alta.

 

Cuando la Asociación  de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED) le otorgó el premio Caonabo de Oro, me dijo el doctor Salvador Pittaluga que era uno de los premios más justos, porque Radhamés Gómez Pepín fue uno de los mejores periodistas dominicanos.

 

Radhamés Gómez Pepín, modelo de  joven  intelectual en mi niñez, es un ejemplo para los periodistas dominicanos.

 

Santo Domingo, octubre 2019

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Tomás Moro y su Utopía   José Gómez Cerda

Tomás Moro y su Utopía

 

José Gómez Cerda

 

Mi último libro es “Tomás Moro, político y Gobernante”, un personaje de importancia general, sin embargo, muy desconocido en muchos sectores.  El es el patrón de los políticos y los gobernantes, sin embargo, pocos conocen su grandiosa obra.

 

Además de ser un modelo para los abogados, los juristas, los laicos católicos, como político, presidente de la cámara de los comunes en Inglaterra, canciller y mártir por defender sus principios y convicciones, él escribió uno los libros políticos de mayor transcendencia;  UTOPÍA.

 

En el caso concreto de “Utopía”, la estructura de la obra y la técnica del diálogo que emplea su autor, hacen de ella una obra que cumple a la perfección lo que se propone tratar sobre la mejor forma de una comunidad política.


Tomás Moro no busca programas de acción inmediata –tarea que corresponde a los cristianos bajo su personal responsabilidad- sino líneas maestras y principales para la edificación de una futura sociedad.

 

El punto de partida de Moro no es una búsqueda de lo que sería idealmente justo en el mundo, sino un método eficaz de trabajo para exponer lo que realmente tenía de malo la sociedad de esa época.  Utopía es lo contrario de un Estado próspero en desarrollo económico.

 

Y si no se dan allí las matanzas o revueltas porque se trata de un Estado en el que los valores espirituales y materiales se desarrollan al mismo tiempo, en un sistema de libertad y tolerancia, que encamina toda actividad hacia el servicio comunitario, haciendo que la isla entera constituya una especie de única y gran familia. Utopía es un instrumento de reflexión -con un método sin duda peculiar, novedoso y eficaz-, para la búsqueda de un mundo mejor.

 

Destacamos tres temas de esa obra que consideramos especialmente relevantes:


  1. La supresión del dinero,

  2. Eliminación de la propiedad privada; 

  3. La dignidad y relevancia humana; El trabajo humano; 


Clave del libro, es la visión comprensiva que Moro posee de los acontecimientos que describe y analiza.  Para que todo vaya bien en la sociedad habría que acabar con la propiedad privada. El dinero es el causante de casi todos los males que acaecen en una sociedad… 


¿Es el dinero la raíz última de los males?. ¿Es el dinero uno de los eslabones en el determinismo mecanicista de la historia? O, puesto de manera más positiva, ¿la eliminación del dinero en Utopía, y con ello la posibilidad de acumular bienes privados, es razón del bienestar de los utopienses? 


¡No, no es ésa la razón!, sino otra bien distinta.  Si los negocios humanos funcionan bien en Utopía, si la gente trabaja y cede voluntariamente el producto de su trabajo, si no existe codicia por acumular bienes ni intención de alzarse con el poder… es porque los valores espirituales priman sobre los materiales.

 

No es porque no exista el dinero, o la propiedad privada. Es el amor al prójimo y la esperanza de una vida futura premiada por Dios, lo que les mueve a trabajar y servir a sus conciudadanos.

 

Más allá de la desaparición de la propiedad privada o del dinero, la lección que quiere dar Moro es ésta: “que la ambición, el orgullo y los vicios sensuales han rebajado de tal forma la conducta cristiana de los pueblos. Que es vergonzoso contemplar cómo los utopienses, que no han recibido la Revelación, se mantienen a un nivel superior al de los reinos que se llaman cristianos.

 

Quien hace del dinero, o de la posesión de bienes, la fuente de los vicios, está en realidad transfiriendo las funciones económicas de estos medios a la esfera ética, midiendo los males por las riquezas y haciendo al dinero patrón de la esfera moral.

 

¿Puede un político ser honesto, si se dedica a fabricar bebidas alcohólicas, ser dueño de bancas de juegos de azar, traficar con drogas, robar, promover vicios…? ser corrupto. A engañar a sus clientes…

 

Porque cuando una sociedad no responde a la llamada de Dios, y la desprecia, viene a caer en una situación más lamentable que la de aquellos que se guían por la mera razón natural.

 

Tomás Moro da gran importancia a la educación para obtener estos objetivos. El principal personaje de Utopía es Rafael Hythiodeo, un portugués, que dice que viajó con Américo Vespucio, es el personaje principal, él  es quien  conoce a la isla UTOPÍA. El dice; La educación no es para formar a personas como ladrones, que luego habrá de ajusticiar, sino debe ser conforme a las verdaderas virtudes cívicas.

 

Tomás Moro le propone a Hythlodeo que todo lo que ha aprendido en sus viajes y en la isla de Utopía lo lleve a la Corte, para enseñarlo y que sirva de orientación a los que gobiernan.

 

Si no es posible erradicar de inmediato los principios erróneos, ni abolir las costumbres inmorales, no por ello se ha de abandonar la causa pública, que es la política. El buen saber político tiene una forma y un tiempo que resulta indispensable cuidar.

 

En el pasaje de Utopía donde se trata de los cargos públicos en la isla se dice, por ejemplo, que “a las sesiones del Senado asisten dos sifograntes (ancianos sabios, jefes de tribu), distintos cada día, estando previsto, que no se ratifique ningún asunto tocante al Estado si no ha sido sometido a debate en el Senado por lo menos tres días antes, para que ellos conozcan y estudien los asuntos, sin improvisaciones.

 

Todo intento de resolver asuntos públicos fuera del Senado o de las asambleas de ciudadanos, se considera gravísimo delito”.

 “El hombre no se puede separar de Dios, ni la política de la moral. Ésta es la luz que iluminó su conciencia.

 

Cuando vemos que muchas veces el dinero o el “tener” es el motivo único de tantas personas en la política −cuando se hace gala más lo que se tiene, que lo que se es−, comprobamos cómo ese modelo de vida genera tantas discriminaciones y abusos de los derechos humanos.

Cuando encontramos un político honesto, como fue Tomás Moro, es un gran descubrimiento.

 

Es Rafael Hythlodeo el que hace la descripción de Utopía y describe las bondades de la isla, que según él mismo considera, serían consecuencia del sistema económico que rige en la isla, de esa visión comunitaria que él mismo ha visto y disfrutado, y en la que no existe ni dinero ni propiedad privada.


Hythlodeo; De todas maneras, mi querido Moro, si he de decirte con sinceridad lo que tengo en mi conciencia, me parece que donde quiera que exista la propiedad privada, allá donde todo el mundo mida todo por el dinero, resultará poco, menos que imposible, que el Estado funcione con justicia y propiedad.

 

Estoy firmemente convencido de que será imposible una distribución justa y equitativa de los bienes y una satisfactoria organización de los asuntos humanos, si no se suprime totalmente la propiedad privada.

 

Moro: “Pues yo pienso todo lo contrario. Jamás será posible el bienestar allá donde todos los bienes sean comunes.

 

¿Cómo se va a conseguir que haya abundancia de bienes si todo el mundo se sustrae del trabajo? No sintiéndose urgidos por necesidades personales, los hombres se volverán perezosos, confiando en la laboriosidad del prójimo. Y al verse hostigados por la pobreza, y sin ley que proteja el derecho a los bienes que se han adquirido, ¿No se debatirán irremediablemente en perpetua matanzas y revueltas?

 

La propuesta de suprimir el dinero, y con él la propiedad privada, no supone inferir una postura pesimista por parte de Moro.  ¿Quién ignora que los fraudes, robos, rapiñas, reyertas, motines, guerras, levantamientos, asesinatos, traiciones y envenenamientos quedarían definitivamente extinguidos junto con la supresión del dinero?


Y al mismo tiempo que el dinero, desaparecerían también el temor, la inquietud, las preocupaciones, las fatigas y vigilias, y hasta la pobreza misma −única que parece andar corta de dinero−; también ella decrecería tan pronto se eliminase totalmente el dinero en el mundo”

 

 

El trabajo, como elemento necesario y prioritario en la vida de los utopienses, se destaca como referencia constante en la obra de Tomás Moro. Lo considera elemento indispensable para una sociedad que, como UTOPÍA pueda ser considerada feliz y próspera.

 

En el libro primero de Utopía, Moro se duele de esa sociedad que se llama cristiana, pero donde el dinero lo puede todo y los hombres rehúyen el trabajo, tratando de triunfar a costa del sudor ajeno. La contrapartida se hallaría en la isla de Utopía, que aun siendo pagana, nos da ejemplo de vida honrada y laboriosa. El trabajo se trata de modo específico en el capítulo dedicado a las artes y oficios de los utopienses.

 

En Utopía nadie anda ocioso, sino que todos trabajan, de un modo armónico y equilibrado. En Utopía el trabajo es algo esencial, pero nunca se tratará de un fin de la buena vida, sino un medio para la vida buena.

 

Tomás Moro no perderá jamás , ni en la obra ni en su vida, la jerarquía de bienes y amores que ha de tener la vida cristiana; y por lo mismo tendrá muy clara la distinción de lo que son fines, por más ocultos o espirituales que sean, y lo que son medios, por más manifiestos y materiales que se muestren.

 

En Utopía se trabaja tan solo seis horas al día, con tiempo libre para comer, divertirse y dedicarse a las cosas del espíritu. Seis horas bastan porque se trabaja con intensidad y porque nadie se crea más necesidades que las que exige la vida. Los únicos no obligados al esfuerzo son los viejos y los enfermos.

 

Es muy positiva por tanto la valoración que se hace en Utopía de los oficios, hasta el punto de prescribirse que “todos −hombres, y mujeres− han de aprender un oficio”.Pero dentro de ese principio general, Moro destaca de entre todos los oficios, uno que se considera obligatorio para todos los ciudadanos; es la agricultura.

 

En efecto, todos los utopienses sin excepción, sea cual sea el oficio que tengan; a veces se tratará además de trabajos en el campo, se instruyen en el arte de la agricultura desde la niñez.

 

En este sentido, Tomás Moro, imbuido quizá por el espíritu religioso que hacía de la agricultura una ocupación digna y necesaria para los mismos monjes contemplativos. “De todo lo que sirve para la adquisición de bienes, nada es superior a la agricultura, nada es más fecundo, ni más agradable, ni más digno de un hombre libre”

 

¿Por qué? Porque en ella el trabajo en la agricultura está conciliado con la seguridad de poseer bienes suficientes (excedentes) para su subsistencia, y un sistema de solidaridad que aleja a los utopienses de todo posible temor por su mantenimiento y estabilidad económica.

 

En el caso concreto del trabajo en la agricultura aún es más manifiesto, porque lo propio de un verdadero humanista, es ese intento de armonía entre la ciudad y el campo, la urbe y el agro. Para los ciudadanos de Utopía, el trabajo es signo y medio de liberación humana y base de la dignidad individual. Así es la vida y obra de este político honesto, llamado Tomás Moro. “El hombre no se puede separar de Dios, Ni la política de la moral”. Tomás Moro

 

UTOPÍA es un país en el que no existe nada privado, todo es común y por lo que nadie carece de nada. Sus habitantes son ricos aunque nada posean.  La idea de una isla “ningún  lugar” es una imagen perfecta, porque supone la necesidad de descubrir ese lugar.

 

Unos de los antecedentes a la obra de Tomás Moro, son LOS HECHOS DE LOS APOSTOLES, que dice; “La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma y nadie consideraba suyo lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común…

 

No había entre ellos ningún necesitado porque los que eran dueños de campos o casas los vendían, llevaban el precio de la venta, lo ponían a los pies de los apóstoles y se repartía a cada uno según su necesidad” (Hechos 4, 32-35).

 

Este pasaje de los Hechos  de los Apóstoles, describe bien a Moro no sólo por ser mártir de la fe,  sino por su honestidad, coherencia y testimonio de vida cristiana, por su unidad de vida.


Junto a los Hechos de los Apóstoles, en Tomás Moro hemos de destacar la influencia notable de San Agustín, como lo demuestra el hecho de que en sus escritos sea el autor más citado entre todos los Padres de la Iglesia. Tenía un profundo conocimiento de “La Ciudad de Dios”, el libro de San Agustín, sobre los dos amores que fundaron sendas ciudades; la terrena y la celestial.

 

Ambos autores buscan ante todo comprender la relación entre la Ciudad de Dios, que no se puede, ni se debe identificar con la Iglesia terrenal, y la Ciudad de los hombres, tampoco identificable con cualquier tipo de forma de gobierno.

 

En ese sentido, las obras de San Agustín y Tomás Moro, leídas en sus contextos históricos llenan de luz la doctrina tradicional de la Iglesia respecto a la relación de la Iglesia y del poder político. Uno de Teología de la Historia, otro de pensamiento utópico. Moro, como San Agustín, poseía una fuerza interna: su pasión por la verdad, heredades de  Sócrates, Platón y Aristóteles.

 

Los abogados, los católicos, los politicos, los gobernantes, los laicos católicos, debemos conocer la vida, obra y acciones de Tomás Moro, un modelo para nuestra sociedad.

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Jurado declara  ganadores de los Premios Caonabo de Oro. Edición 2019.

Manuel Quiterio Cedeño, Mateo Morrison y Jean Michel Caroit

 

Jurado declara  ganadores de los Premios Caonabo de Oro. Edición 2019

 

El periodista y académico Manuel Quiterio Cedeño, el escritor, poeta y gestor cultural Mateo Morrison y el corresponsal del periódico Le Monde, Jean Michel Caroit, fueron declarados ganadores de la edición 2019 de los Premios “Caonabo de Oro”, organizado por la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED).

 

El jurado de los premios Caonabo de Oro aprobó  también hacer un homenaje a Cuqui Córdova,  legendario periodista deportivo y promotor de los premios Caonabo de Oro desde 1978, 41 años donde siempre ha participado en todas las actividades de estos premios, excelente periodista y hombre fundador de estos premios.

 

El jurado de los premios Caonabo de Oro, integrado por Iván García Guerra, Adriano Miguel Tejada, Mario Rivadulla, José Gómez Cerda, Adriano de la Cruz, Luis José Chávez, Demetrio Almonte, Manuel Quiroz, Diógenes Céspedes, y otros, analizó diferentes candidatos para estos premios.

 

Mateo Morrison Fortunato nació en Santo Domingo el 14 de abril de 1946. Gestor cultural, poeta, escritor, ensayista y abogado.  Estudió en el Centro Latinoamericano y del Caribe para el Desarrollo Cultural de Venezuela, convirtiéndose en el primer dominicano en titularse de Administración Cultural.

 

 

Licenciado en Derecho con méritos Magna Cum Laude, con diplomados en Derecho de Autor y Propiedad Intelectual, y otro en Negocios Jurídicos Internacionales. Ha sido profesor en los niveles secundario y universitario. Presidente Fundador de Espacios Culturales y fundador de la Unión de Escritores Dominicanos donde ostentó la Secretaría General. Fundador y guía del taller literario César Vallejo.

 

 

También fue fundador de la revista Extensión de la UASD. Dirigió el Departamento de Cultura durante más de 20 años de la Universidad Autónoma de Santo Domingo,  Director de Formación y Cooperación Técnica del Consejo Presidencial de Cultura y Presidente de esta entidad, Director General de Formación y Capacitación de la Secretaría de Cultura, Consultor en Animación Sociocultural de las Naciones Unidas para el Plan Decenal del Ministerio de Educación y Asesor de siete rectorías de la UASD.

 

 

Manuel Quiterio Cedeño, pasado presidente de ADOMPRETUR y reconocido gremialista, es un maestro de la comunicación con 38 años de ejercicio académico en la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

 

Actualmente preside la agencia  CICOM, especializada en relaciones públicas,  comunicación estratégica e información turística.

 

Jean Michel Caroit, periodista francés, quien fuera corresponsal de AFP en Afganistán, Irán y Pakistán en la década de los 70s y desde el 87 es  corresponsal del periódico francés LE MONDE para El Caribe y Venezuela. Reside en la República Dominicana desde hace varios años.

 

Cuqui Córdova  es historiador deportivo. Ha dedicado su vida a la historia del deporte dominicano en general. Poseedor de un amplio archivo nacional sobre el deporte, incluyendo todas las disciplinas. Fue 2 veces presidente de la Asociación de Cronistas Deportivos de Santo Domingo. Fue miembro del Pabellón de la Fama del Deporte Dominicano por más de 30 años, sirviendo en distintas funciones.

 

Fue secretario, vicepresidente y presidente del Comité Permanente. Ha escrito 14 libros sobre béisbol y figuras del deporte. Es el creador de los Premios Shell “Los dominicanos Primeros” y de las columnas que publica en el Listín Diario “Béisbol de Ayer ” y “La Crónica de los Martes”.

 

Cuqui es miembro de la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED).

 

El certamen  auspiciado por empresa distribuidora de combustibles Total Dominicana,  seleccionó a los ganadores luego de ponderar diferentes propuestas en cada uno de los tres  renglones establecidos.

 

 

Los tres ganadores, serán reconocidos en un solemne acto público que se realizará el miércoles 18 de septiembre, en la Sala Aída Bonnelly del Teatro Nacional Eduardo Brito, a las 7:00 de la tarde.

 

Los Premios Caonabo de Oro  organizados por la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED) se llevan a cabo  anualmente desde el año 1978.

 

José Gómez Cerdas

Presidente de la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos-ASEPED

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Periodistas y Escritores Realizarán Asamblea Nacional.

Periodistas y Escritores Realizarán Asamblea Nacional.

 

La Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED) celebrará su ASAMBLEA GENERAL el  sábado 27 del presente mes de Julio, a las 9.30 de la mañana, en el  local del Instituto Nacional de Formación Agraria y Social (INFAS), situado en la Autopista 30 de Mayo, klm 8 ½, de Santo Domingo.

 

Esta es una asamblea estatutaria, que tendrá  la siguiente agenda;

  1. Invocación a Dios. Monseñor Ramón Benito de la Rosa y Carpio.

 

  1. Lectura y aprobación del acta de la Asamblea General realizada en julio del año 2017.

 

 

  1. Elección de la Junta Electoral para elegir el nuevo Comité Ejecutivo Nacional de la ASEPED.

 

  1. Informe de actividades del Comité Ejecutivo Nacional, (Periodo 2017, a julio 2019)

 

 

  1. Aprobación de los nuevos estatutos de la ASEPED.

 

 

  1. Aprobación del presupuesto económico 2019-2021 y cuota a pagar por los afiliados.

 

 

  1. Elección del nuevo Comité Ejecutivo 2019-2021

 

 

  1. Plan de Trabajo de ASEPED 2019-2021

 

 

  1. Juramentación del nuevo Comité Ejecutivo.

 

 

  1. Acto de clausura de la Asamblea.

 

 

Los delegados con voz y votos en este Congreso son;

 

  1. Los miembros del Comité Ejecutivo electos en el 2017, incluyendo los asesores.

 

  1. Tres delegados provinciales por:

San Pedro de Macorís, Santiago, La Altagracia y Santo Domingo.

 

Podrán asistir otros delegados que el Comité Ejecutivo acepte, en su condición de observadores, (Con voz, pero sin votos)

 

La Asamblea Nacional es el máximo organismo de decisión de la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED), donde se elige el Comité Ejecutivo Nacional, se aprueban y modifican los estatutos y elabora un plan de trabajo para el próximo periodo.

En los últimos dos años la ASEPED ha triplicado sus afiliados, su crecimiento ha sido un crecimiento en cantidad y calidad, incluyendo notables periodistas y escritores dominicanos.

La ASEPED organiza desde 1978 los premios Caonabo de Oro, donde se galardonan periodistas y escritores por su trayectoria en el arte de escribir, es uno de los premios de mayor prestigio en el país.

La revista digital “PERIODISTAS Y ESCRITORES” órgano de difusión de la ASEPED llega a 6,000 periodistas y escritores a nivel nacional e internacional.

La ASEPED está afiliada en el plano nacional a la Confederación Autónoma Sindical Clasista (CASC), y a la Federación Latinoamericana de la Cultura y las Comunicaciones Sociales (FELATRACS), que tiene su sede en Lima, Perú.

 

José Gómez Cerda

Presidente de la ASEPED

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Programas de Televisión educativos y culturales.. José Gómez Cerda

Programas de Televisión educativos y culturales.

 

Vídeos de programas de televisión con la intervención de José Gómez Cerda.

 

Para el conocimiento de nuestros amigos les enviamos una serie de vídeos sobre programas de televisión  que hemos participado;

Enero a junio  2019.

 

LOS FILOSOFOS GRIEGOS. I PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=aE95U5ts3N0&t=68s

 

 

LOS FILOSOFOS GRIEGOS. II PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=zQ-A-2aw5EI

 

LOS ORGANISMOS GENÉTICAMENTE MANIPULADOS- OGM

https://www.youtube.com/watch?v=nRtVN_eLkvw&t=494s

 

LA CULTURA DOMINICANA

https://www.youtube.com/watch?v=4N59J-azJPo

 

 

LA JUSTICIA SOCIAL

https://www.youtube.com/watch?v=UOPYHsc-x3g&t=20s

 

LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

https://www.youtube.com/watch?v=SR7QPBhoAyQ&t=222s

 

LOS TRABAJADORES Y LA INTERVENCIÓN NORTEAMERICA

https://www.youtube.com/watch?v=wTBwIoPOcuM&t=87s

  

DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJO- 1ro. de Mayo

https://www.youtube.com/watch?v=TUD5qxoFmbA

 

LA SEGURIDAD SOCIAL. I PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=lpGgJTUo6OE&t=38s

 

LA SEGURIDAD SOCIAL. II PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=09YbHD15fCI&t=395s

 

III SEMINARIO DE CONSTITUCIÓN Y SEGURIDAD SOCIAL. I PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=oi6tGyE3T0E&t=12s

 

 

III SEMINARIO DE CONSTITUCIÓN Y SEGURIDAD SOCIAL. II PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=Lx0rGC67t10&t=78s

 

 

ÁFRICA SOCIAL Y CULTURAL. I PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=1-LvTPqMhCw

 

ÁFRICA SOCIAL Y CULTURAL. II PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=f9sZBq6gVaM&t=67s

 

MORAL Y CÍVICA. I PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=myRLrT9sVdk&t=24s

 

MORAL Y CÍVICA. II PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=E_1BOzzgDhY&t=430s

 

TOMÁS MORO

https://www.youtube.com/watch?v=WZM-pJYh97c&t=11s

LAS NOVELAS

https://www.youtube.com/watch?v=RMISqwVfx2c&t=468s

 

LOS TRABAJADORES Y LA INTERVENCIÓN NORTEMERICANA DE 1965.

https://www.youtube.com/watch?v=CnLIX_3Wq3E

 

LOS PENSIONADOS Y JUBILADOS

https://www.youtube.com/watch?v=uxj7KXTfidg&t=4s

 

LOS PERIODISTAS

https://www.youtube.com/watch?v=pEejxx7FtS8&t=411s

 

La Organización Internacional del Trabajo-OIT. I PARTE

https://www.youtube.com/watch?v=een9EwC4DH8&t=199s

 

EL MOVIMIENTO DE LOS TRABAJADORES.

https://www.youtube.com/watch?v=e52pp7X4jkE&t=147s

 

LA JUSTICIA SOCIAL

https://www.youtube.com/watch?v=oId4g0oDyzY

 

SOBRE TOMÁS MORO

https://www.youtube.com/watch?v=2RdbzmJsTN4&t=868s

 

SOBRE POLÍTICA

https://www.youtube.com/watch?v=qr5RTNigHt0&t=1618s

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Programas de Televisión educativos y culturales. José Gómez Cerda

 

 

Programas de Televisión educativos y culturales.

 

Vídeos de programas de televisión con la intervención de José Gómez Cerda.

 

Para el conocimiento de nuestros amigos les enviamos una serie de vídeos sobre programas de televisión  que hemos participado;

Enero a junio  2019.

 

 

 

 

LOS FILOSOFOS GRIEGOS. I PARTE

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=aE95U5ts3N0&t=68s

 

 

LOS FILOSOFOS GRIEGOS. II PARTE

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=zQ-A-2aw5EI

 

 

 

 

 

LOS ORGANISMOS GENÉTICAMENTE MANIPULADOS- OGM

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=nRtVN_eLkvw&t=494s

 

LA CULTURA DOMINICANA

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=4N59J-azJPo

 

 

LA JUSTICIA SOCIAL

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=UOPYHsc-x3g&t=20s

 

 

LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=SR7QPBhoAyQ&t=222s

 

 

LOS TRABAJADORES Y LA INTERVENCIÓN NORTEAMERICANA

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=wTBwIoPOcuM&t=87s

 

 

DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJO- 1ro. de Mayo

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=TUD5qxoFmbA

 

LA SEGURIDAD SOCIAL. I PARTE

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=lpGgJTUo6OE&t=38s

 

 

LA SEGURIDAD SOCIAL. II PARTE

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=09YbHD15fCI&t=395s

 

 

III SEMINARIO DE CONSTITUCIÓN Y SEGURIDAD SOCIAL. I PARTE

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=oi6tGyE3T0E&t=12s

 

 

III SEMINARIO DE CONSTITUCIÓN Y SEGURIDAD SOCIAL. II PARTE

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=Lx0rGC67t10&t=78s

 

ÁFRICA SOCIAL Y CULTURAL. I PARTE

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=1-LvTPqMhCw

 

ÁFRICA SOCIAL Y CULTURAL. II PARTE

 

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=f9sZBq6gVaM&t=67s

 

 

 

 

MORAL Y CÍVICA. I PARTE

 

https://www.youtube.com/watch?v=myRLrT9sVdk&t=24s

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

MORAL Y CÍVICA. II PARTE

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=E_1BOzzgDhY&t=430s

 

 

 

 

 

 

 

 

TOMÁS MORO

 

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=WZM-pJYh97c&t=11s

 

 

LAS NOVELAS

José Gómez Cerda y Estuardo Arias. PROGRAMA  AQUÍ  SANTO DOMINGO

 

https://www.youtube.com/watch?v=RMISqwVfx2c&t=468s

 

 

PROGRAMA DE TELEVISIÓN

TELEDEBATE.

 

Director

 

Mario Rivadulla

 

Canal 18. SANTO DOMINGO

 

 

 

 

 

LOS TRABAJADORES Y LA INTERVENCIÓN NORTEMERICANA DE 1965.

 

Mario Rivadulla y José Gómez Cerda. Programa TELEDEBATE

 

https://www.youtube.com/watch?v=CnLIX_3Wq3E

 

LOS PENSIONADOS Y JUBILADOS

Mario Rivadulla y José Gómez Cerda. Programa TELEDEBATE

 

https://www.youtube.com/watch?v=uxj7KXTfidg&t=4s

 

 

LOS PERIODISTAS

 

Mario Rivadulla y José Gómez Cerda. Programa TELEDEBATE

 

https://www.youtube.com/watch?v=pEejxx7FtS8&t=411s

 

 

 

 

 

 

 

La Organización Internacional del Trabajo-OIT. I PARTE

Programa CONTEXTO, Canal 27 RNN

Julio Ortega Tous, y Mónica Gutiérrez Fiallo

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=een9EwC4DH8&t=199s

 

 

 

EL MOVIMIENTO DE LOS TRABAJADORES.

Programa CONTEXTO, Canal 27 RNN

Julio Ortega Tous, y Mónica Gutiérrez Fiallo

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=e52pp7X4jkE&t=147s

 

 

 

LA JUSTICIA SOCIAL

Programa CONTEXTO, Canal 27 RNN

Julio Ortega Tous, y Mónica Gutiérrez Fiallo

 

https://www.youtube.com/watch?v=oId4g0oDyzY

 

 

 

 

 

 

 

SOBRE TOMÁS MORO

 

José Gómez Cerda, habla sobre TOMÁS MORO, con la Dra. Doris Castro. Programa “Política entre amigo”

 

https://www.youtube.com/watch?v=2RdbzmJsTN4&t=868s

 

 

 

SOBRE POLÍTICA

 

José Gómez Cerda conversa con Pelegrín Castillo en el programa “EN OTRAS PALABRAS”

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=qr5RTNigHt0&t=1618s

Publicado el

LAS NOVELAS. José Gómez Cerda

LAS NOVELAS

José Gómez Cerda

 

En la creación de una novela el escritor debe  detallar las horas diarias y los días de trabajo dedicados a escribir, la investigación general, las notas sobre el argumento, la primera redacción completa de la novela, las correcciones del primer borrador, la redacción del borrador final, consultas de la correctora del original, las revisiones legales y la corrección de pruebas. Además una sinopsis de la novela.

 

Las novelas contienen una combinación de personajes equilibrados entre la máxima originalidad y la familiaridad más extrema, de hecho deben inclinarse ligeramente más hacia la presentación de personajes que sean un poco familiares para el lector.

 

Las novelas no se escriben sobre temas, sino sobre personajes, debe existir  un  personaje central, aunque  sea una situación  que no se ha producido, el instinto del escritor lo lleva a mostrar lo que nunca se había visto, que es el arte de novelar.

 

Es cierto que una novela será mejor y más perdurable si se basa en un personaje. Una idea puede quedar anticuada y ser barrida rápidamente por el paso del tiempo y el cambio de las costumbres.

 

En cambio un libro basado en un personaje memorable, sea Robinson Crusoe, Madame Bovary o Sherlock Holmes, será intemporal y sobrevivirá todos los cambios.

 

Es la elaboración del perfil de los personajes, después el material biográfico, luego los guiones o planos cronológicos de la historia que se relatará,  las ideas de las acciones y movimientos. Los personajes e ideas deben fundirse y encajar en un solo tema, después deben venir las revisiones, que deben ser tantas como las necesarias para lograr la obra.

 

El escritor debe ser extremadamente partidario de la investigación, salir de mi propio pellejo y meterme en el de los demás, hacer ese esfuerzo, ser curioso por naturaleza.

 

El escritor debe saber las cosas de los demás, averiguar,  gracias a esas explicaciones estimulan y hacen nacer en el escritor  el deseo de transmitir su exaltación a los lectores.

 

Debemos preparar unas buenas fichas de los personajes principales (sus biografías, sus vidas, personajes con los que se relacionan, trabajo, etc.).

 

Construir el universo y el entorno en el que se mueven. Cuanto más complejo sea, más sencillo será encontrar otras cosas interesantes que contar de ellos, aportando, además, mayor profundidad a la trama.

 

El novelista debe conocer la época en la que ocurre la obra, el lugar donde se desarrolla, etc. En este momento empezamos a darnos  cuenta de cuánto necesitaremos investigar para la obra.

 

Después debemos crear las fichas de personaje, nos documentamos si es necesario, creamos las sub-tramas y sus resúmenes, etc.

 

Una vez que está construida la historia grosso modo, empieza la fase fuerte de la documentación o investigación.

 

Obviamente, esta fase de la pre-escritura puede hacer que descubramos cosas nuevas que afecten a la trama y a los personajes, así que es posible que haya que rehacer alguno de los elementos ya creados. Pero esa es la parte interesante de construir una obra de ficción. Sabemos  cómo empezamos, pero nunca cómo acabamos.

 

Cuando ya tenemos la historia definitiva, pasamos a la siguiente fase y escribimos  paso a paso una lista de los capítulos o escenas que tendrá la historia, resumiendo lo que pasa en cada uno de ellos con unas dos o tres frases. Nada muy extenso, pero es el momento de decidir qué partes dejamos  dentro y qué partes se quedan fuera.

 

Esta estructura es solo un borrador, un punto de partida para orientarnos.

 

Con todo el material en la mano, cuando ya nos sentimos  convencidos y creemos  que funciona, nos lanzamos  a la aventura del primer borrador. Lo que pasa a partir de ahí, depende de cada escritor y de cada historia.

 

Una de las situaciones más difíciles es crear personajes, porque el escritor tiene que colocarse al mismo tiempo presentando al protagonista, pero también el antagonista, a un hombre, como a una mujer, un niño, como un adulto,  el bueno, como el malo, etc. Y lograr que cada personaje tenga su propia personalidad.

 

La personalidad de un personaje, sus creencias y peculiaridades con frecuencia se plantean a lo largo de la obra literaria. Algunas veces, los personajes exponen sus motivos por medio de diálogos o reflexiones internas.

 

 

En otros casos el autor da  pistas sobre por qué el personaje actúa como lo hace. Estas pistas pueden ir desde las acciones hasta la apariencia física del personaje.

 

 

Los personajes desempeñan papeles. Un protagonista es el personaje principal que el lector sigue y con el que se familiariza. El antagonista trata de evitar que el protagonista alcance sus metas. También existe un personaje que es el contrapeso de otro.

Los estereotipos son personajes comunes en la vida real y en la ficción, que los lectores reconocen inmediatamente; por ejemplo, un tranquilo y estudioso, el indisciplinado, el rabioso, el romántico, etc.

 

Hay obras que trascienden a sus autores de tal forma, que ellos, los verdaderos genios creativos desaparecen en la memoria de la gente, solo quedan sus héroes, sus villanos y sus lugares inventados.

 

Si mencionamos personajes de actualidad como Batman, Supermán, El Exterminador, Los Simpson, el hombre araña, y otros, seguro que todos los conocemos, pero quizás no  sabemos los nombres de sus autores, sus creadores.

 

 

El escritor debe estudiar y amar a los grandes maestros y a la naturaleza,  no para imitarlos, sino para fundarse en ellos, inspirarse en las grandes obras del hombre y de la naturaleza; ser como discípulos de Dios.

 

Las obras escritas, en su mayoría, tienen tres partes elementales;

 

Introducción: Es  fundamental  para poder cautivar o entusiasmar al lector. Esta se hace a partir de una opinión, una pregunta,  una hipótesis o de una idea central,

 

Desarrollo: Es el proceso  argumentativo de las ideas principales, secundarias y periféricas, las cuales acompañadas de citas, ejemplos, pruebas y registros  lograrán sustentar la tesis principal de la obra.

 

Conclusión: Si en el comienzo de la obra se presenta una tesis o  una hipótesis, es preciso desarrollarla para  comprobarla o contradecir a través de un proceso de  argumentos.

 

 

LA TELENOVELA;

La telenovela es un género de ficción que se ve en la televisión en muchos países latinoamericanos.

 

Hay varios subgéneros de la telenovela y por eso la telenovela es el pasatiempo favorito de la mayoría de personas, no sólo las amas de casa. Estos subgéneros incluyen la telenovela histórica, infantil, de adolescentes, policiaca, política y de romance.

 

En los Estados Unidos las telenovelas duran muchos años y a veces hasta décadas. Sin embargo, en Latinoamérica las telenovelas sólo duran un par de meses.

 

Con la telenovela, los ciudadanos buscan crear/reconstruir su identidad a través de personajes imaginarios, y darle un significado a sus creencias, expectativas y fantasías.

 

VÍDEO;    LAS NOVELAS.  I PARTE

José Gómez Cerda habla sobre LAS NOVELAS.

Conversación con el periodista Estauardo Arias. CINEVISIÓN

Canal 19. Santo Domingo.

https://www.youtube.com/watch?v=RMISqwVfx2c&feature=youtu.be

Publicado el

ASEPED estará representada en la Feria del Libro de España.

ASEPED estará representada en la Feria del Libro de España.

 

La Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED) estará representada  en la  78ª edición de la Feria del Libro de Madrid, que tendrá lugar del 31 de mayo al 16 de junio de 2019 en el Retiro (Madrid). por sus  miembros; Orlando  Inoa e Isael  Pérez

 

Ambos son miembros del Comité Ejecutivo de nuestra asociación, y están  autorizados para representar a nuestra asociación en la Feria del Libro de España, y   para cualquier actividad, relaciones y diálogos con  los escritores y periodistas dominicanos residentes en España y otras asociaciones, autoridades y personalidades que participen en la citada feria.

 

También participarán  varios escritores ganadores de los premios Caonabo de Oro,  actividades que  son organizados por la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED).

 

Muchos de los libros que serán exhibidos en el stand de la República Dominicana son escritos por miembros de la ASEPED, y por ganadores de los premios Caonabo de Oro.

 

En las ferias de libros uno de los actores principales son los escritores, ellos son los que escriben los libros, y deben ser reconocidos como parte importantes en  este tipo de actividades para exponer  sus obras.

 

La Feria de Libros en España es una oportunidad para expresar  la responsabilidad que se debe asumir al constituirse en un espacio para  divulgar el libro dominicano, la lectura, la cultura y la educación.

Las ferias de libros  promueven la lectura,  trasladan  la cultura, en este caso la dominicana, para nuevos lectores

Promover la lectura de libros dominicanos en el exterior  es introducir  autores, escritores, a personas interesadas en conocer la república Dominicana, y su cultura.

 

Una Feria del Libro es un evento que puede llamar la atención sobre los autores dominicanos  a la lectura internacional, pautando e introduciendo ese tema en la agenda cultural dominicana y en las intervenciones del espacio público en un país, que es modelo de escritores y lectores a nivel internacional,  como es España, es un prestigio para la República Dominicana presentar  libros de autores nacionales en un espacio privilegiado.

La Feria del Libro en España  puede despertar  el interés y el gusto por la lectura del libro dominicano, es una oportunidad que debemos aprovechar.

 

¡Éxitos a la participación de los libros dominicanos en la Feria del Libro en España!

 

Atentamente

 

José Gómez Cerda

Presidente de la Asociación de Escritores y Periodistas Dominicanos (ASEPED)